Treceți la conținutul principal

Repere ale Istoriei

 Interpretați următoarele texte:

A. În consecință, chiar de la apariția agriculturii, grijile legate de viitor au devenit actori principali în teatrul pe care îl reprezintă mintea umană. Acolo unde țăranii depindeau de ploi care să le ude cîmpurile, începutul anotimpului ploios însemna ca în fiecare dimineață aceștia se uitau spre orizont, adulmecând vântul și încordându-și privirea. Acela este un nor? Vor veni la timp ploile? Vor fi suficiente? Vor fi furtuni violente care să spele semințele de pe câmp și să distrugă răsadurile? Între timp, în văile Eufratului, Indului, și Fluviului Galben, alți țărani monitorizau la fel de agitați nivelurile apei. Aveau nevoie ca apele fluviilor să crească și să se reverse pentru a împrăștia solul fertil pe care-l căraseră din regiunile înalte și pentru a umple vastele lor sisteme de irigație. Dar revărsările prea mari sau care veneau la momentul nepotrivit puteau să le distrugă câmpurile la fel de mult ca o secetă.

Yuval Noah Harari, Sapiens. O scurtă istorie a omenirii.

B. O dată cu consolidarea Neoliticului, societățile de producție au început sîă se dezvolte. Este posibil ca anumite nuclee ale societății neolitice să nu fi ajuns niciodată la maturitate și să se fi diluat treptat, dar acele părți ale lumii în care condițiile geografice erau cele mai potrivite pentru agricultură și pentru creșterea animalelor au devenit creuzetul unor societăți care nu vor mai fi niciodată acele triburi mici de prădători care se deplasau cândva nestringherite pe un teritoriu. La început au întemeiat sate sedentare care nu erau foarte mari, dar și-au mărit rapid și în mod spectaculos suprafața de locuit. Adevărul este că asigurarea hranei - atâta timp cât o catastrofă nu distrugea recolata sau turmele - împreună cu nevoia de forță de muncă pentru îngrijirea câmpurilor și a animalelor a stimulat creșterea demografică.

Originile omenirii. Istoria înainte de istorie


1. Menționați din sursa A o caracteristică a modului de viață uman.

2. Precizați un spațiu istoric la cae se referă sursa A.

3. Precizați o peocă istorică regăsită în sursa B.

4. Exprimați o opinie referitoare la organizarea societății utilizând câte o informație din fiecare sursă.


Etichete:

Comentarii

Trimiteți un comentariu

Postări populare de pe acest blog

Declaraţia Drepturilor (1689)

      "Având în vedere faptul că abdicarea fostului [rege] Iacob al II-lea a lăsattronu8l vacant, Alteţa Sa, prințul de Orania (care cu voia Atotputernicului Dumnezeu a devenit unealta glorioasă a eliberării acestui Regat de papism şi de puterea arbitrară), la sfatul lorzilor ecleziastici şi mireni şi al mai multor persoane notabile ale Comunelor, a adresat scrisori lorzilor ecleziastici şi  mireni protestanţi, şi alte scrisori diferitelor comitate, orașe, universități, burguri şi celor cinci porturi, pentru ca să aleagă persoane vrednice să le reprezinte în parlamentul ce avea să se adune şi să reşeadă la Westminster, în a 22-a zi a lunii ianuarie 1689, în scopul de a se consfătui cu privire la mijloacele prin care religia, legile şi libertățile să nu mai cadă în primejdia de a fi răsturnate. În baza ziselor scrisori, alegerile s-au făcut.       În aceste împrejurimi, sus-zişii lorzi [...] şi Comunele, întrunite astăzi în virtutea scrisorilor şi a ...
Un comentariu
Citiți mai multe

Califatul arab. Ideea de Cruciadă. Imperiul Otoman

Califatul arab           Califatul arab a luat naștere după moartea lui Mahomed, cel care i-a unit pe  arabi prin intermediul islamului. La moartea lui Mahomed s-a pus problema succesiunii în statul arab. Cum Mohamed a avut o singură fiică Fatima, și conform dreptului musulman femeile nu aveau dreptul de moștenire, s-a declanșat o dispută în acest sens. Șiiții au fost fideli principiului conducerii statului  de către descendenții lui Mahomed. Suniții (Sunna=tradiție) susțin aplicarea principiului electiv a conducerii califatului .  în urma acestei dispute s-au impus suniții, Abu Bakr,  socrul Profetului a preluat conducerea statului arab devenind Calif (locțiitor al profetului). statul arab a cunoscut o dezvoltare rapidă. Arabii au cucerit Peninsula arabă, Siria, Palestina, Persia (Mesopotamia), Egiptul, Africa de Nord (Magreb) și Spania (harta aic i).   În secolul al VIII-lea, arabii au cucerit Sp...
Trimiteți un comentariu
Citiți mai multe

Ideea de Europa (clasa a XI-a)

A.            Europa nu există ca un concept politic. Acea parte a lumii care poartă numele de Europa cuprinde un adevărat haos de popoare şi de state, o mulţime de conflicte internaţionale; ea este creuzetul războaielor viitoare. Problema europeană: ura reciprocă dintre europeni inflamează atmosfera internaţională şi stârneşte nelinişte chiar şi celor mai pacifiste ţări ale lumii. Iată de ce problema europeană nu este una locală, ci o problemă internaţională. Atâta vreme cât nu-şi va găsi rezolvarea, nu se poate visa la o dezvoltare paşnică a omenirii. Problma europeană are, pentru toată lumea de astăzi, aproape aceiaşi semnificaţie pe care o avea pentru Europa chestiunea Balcanilor, cu un secol în urmă: este o sursă permanentă de insecuritate şi tulburări. Problema europeană nu va fi rezolvată decât printr-o uniune a popoarelor Europei"                ...
Trimiteți un comentariu
Citiți mai multe